Algo paradójico se está dando con la inminente llegada a la cartelera española el próximo día 25 de Encontrarás dragones, la película dirigida por Rolando Joffé sobre la las vivencias de Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, durante la Guerra Civil Española.

En la red hay infinidad de comentarios y rumores, seguramente ni del todo ciertos ni del todo falsos, sobre esta película que muy pronto podremos ver. Lo curioso es que son precisamente esa ingente cantidad de opiniones contrarias al supuesto –todavía no lo conocemos- mensaje pro Opus Dei de esta producción cinematográfica los que más están trabajando a favor de su difusión a nivel planetario, como diría Leire Pejín.

Muchos están en contra del Opus y, por tanto, de Encontrarás dragones porque se supone que trata a Escrivá como un hombre heroico, valeroso e íntegro en la desastrosa circunstancia de una guerra. Nadie parece a favor de esta visión del reciente santo –y digo reciente porque una década en términos divinos no es más que un suspiro- salvo, supongo, los propios integrantes y partidarios de la Prelatura Personal de la Iglesia Católica y que, al parecer, los hay a patadas. Yo personalmente he conocido a un huevo de ellos, lo reconozco, y tengo que decir que aunque me han dado bastante risa en general procuro comportarme con educación ante ellos y ante cualquier otra persona tenga las ideas que tenga.

Como muestra de la extensa rumorología desatada en atención a esta esperemos que entretenida película –nade me gustaría más-, detallamos  varios chascarrillos que pululan por la red:

1. Encontrarás dragones no es más que una película propagandística del Opus Dei ideada para lavar su imagen tras la reciente exhibición de otras que han arrastrado el nombre del catolicismo por el fango. Éstas son, sobre todo, grandes éxitos como El código Da Vinci –en todo el mundo, película y novela-, Camino –en España, llevándose incluso el Goya a la mejor película hace dos años-, y otras que han pasado sin pena ni gloria por las taquillas de medio mundo como la decepcionante Ágora de Alejandro Amenábar.
2. El objetivo de la película desde el punto de vista financiero y comercial se presenta diáfano: superar la recaudación -21 millones de euros- de la impía Ágora. Sólo batiendo en la taquilla al engendro diabólico de Amenábar, la palabra de Dios en la boca incorrupta de San Josemaría se erigirá victoriosa.
3. Tanto es así que el propio Opus Dei ha financiado la cinta a través de oscuras empresas pantalla que controlan otras empresas que a su vez son propietarias de otras que son las que finalmente han puesto la pasta sobre la mesa de Rolando Joffé para que éste cree un nuevo catecismo de la fe católica sobre la vida de un santo sabio, justo y , sobre todo, valiente. A este respecto cabe aclarar, como ya se ha comentado en otros medios de comunicación, que al presupuesto final de la película –de unos 26 millones de euros- han contribuido más de 100 inversores entre entidades y personas físicas. Entre los inversores destacan empresas de renombre como Antena 3 TV y otras no tan populares como la productora española Morena Films o la argentina Historias Cinematográficas. La verdad, entre un centenar de inversores es fácil que alguno tenga un tío de un cuñado de una hermana de un vecino del Opus Dei. Dicho esto, no deja de ser obvio señalar que si entre los inversores hay empresas cercanas al Opus o que son propiedad de alguno de sus prebostes en parte o por entero, están en su pleno derecho de invertir sus euros donde les salga siempre y cuando paguen religiosamente –nunca mejor dicho- sus impuestos y no se salgan de los márgenes que marca la ley.  Ni más ni menos.

Al margen de las consideraciones apuntadas, queremos hacer la siguiente reflexión. El pasado 27 de febrero esta web publicaba un artículo titulado Encontrarás dragones. Escrivá de Balaguer y el factor humano durante la Guerra Civil Española. En una web de noticias un usuario intentando hilar fino publicaba un comentario que venía a decir que era muy “raro” que quien había escrito el artículo no mencionara la procedencia de la financiación ya que ésta procedía del propio Opus Dei. Como si ello fuera un delito o algo horrible en sí mismo.  

El comentario en cuestión entrañaba, obviamente, la siguiente crítica: tratándose de un artículo que no ataca al Opus Dei, sin duda quien lo ha escrito forma parte de ese insidioso e intransigente grupo religioso. En otras palabras, cuando se habla del Opus Dei o se habla mal o perteneces a la secta, no hay término medio. Desmentir una u otra postura por parte de diacine.com sería un ejercicio de futilidad. Lo que sí está claro es que quienes arremeten contra una película de ese modo sin haberla siquiera visto, vertiendo opiniones rebosantes de prejuicios , no hacen otra cosa que propagar y alimentar los integrismos religiosos, que son, probablemente, los peores.